torsdag 31 oktober 2013

Helvetesprästen 1964



Smålands Folkblad, 23 Juli 1964. Jag föll för de mustiga rubrikerna.


Helvetesprästen - tydligen fick han namnet för att han refererade till
helvetet rätt ofta i sina predikningar.

söndag 29 september 2013

Simonängeln - en psykoanalytisk arketyp


Sture Bergwall

Då och då när det skrivs om Thomas Quick/Sture Bergwall så nämns en rätt speciell händelse i hans barndom. Mordet som hans föräldrar, pingstvännerna Ove och Thyra, ska ha utfört på hans bror Simon.  Denna Simon har bara setts av Quick/Bergwall själv (och möjligen då hans föräldrar om historien skulle vara sann). Han ska faktiskt ha bevittnat både Simons födelse, hans död och hans begravning. Begravningen ska ha skett någonstans i skogarna i Dalarna och enligt uppgift har Quick/Bergwall varit ute och letat efter Simons grav tillsammans med psykoterapeuten Birgitta Ståhle och en vårdare. De har letat efter "Simonängeln" som Quick/Bergwall uttryck det. Men, det finns något lätt skumt över den här historien, och det är inte bara att Quick/Bergwall skrikit saker som "Nomis kom och hjälp mig!" när de vallat honom. Historien liknar alldeles för mycket andra historier från psykoanalysens historiegalleri. och denna likhet minskar inte när det finns tecken på en sexuell relation mellan Sture och Thyra. Här finns likheter med historier som har underhållits av det kotteri av psykoterapeuter som Birgitta Ståhle ska ha tillhört. Det kotteri som brukar relateras till objektrelationsteorin och Margit Norell (1914-2005). Jag har passat på att läsa den enda skrift som detta gäng har lyckats publicera (en antologi). Och hittat två ganska intressanta relaterande berättelser. Vi ska titta närmare på dessa.


Psykoanalys

Psykoanalysen kan vara det mest pompösa navelskåderi som skapats. Det gäller speciellt de personer som skapat den, vars personhistoria fick stort genomslag på hur det inre skulle tolkas. Dessa personers (Freud är en av dem) egna berättelser från barndomen fick ett stort genomslag. Under den period som psykoanalysen grundlades var barnadödligheten relativt hög i centraleuropa - även bland över- och medelklass. Bland de historier som traderas är självfallet därför historier om döda syskon något som sticker ut för en nutida läsare. Och självfallet var det något som traumatiserade de som levde på den tiden, även om det var något som inte var ovanligt. Det är därför kanske inte så konstigt att det döda syskonet fått en ganska stor plats inom psykoanalysen. Tyvärr dock på ett okritiskt sätt. Idag är ju barnadödligheten märkbart lägre, och erfarenheten av ett syskon som avlider därför mer ovanlig. Det döda syskonen verkar dock leva kvar som någon form av psykoanalytisk arketyp. En rollfigur som kan arbetas in i en berättelse - och som om den kommer med kan medfölja användning av ett större teoristoff. Något som självklart den analyserande vill ska ske.





Det finns flera exempel på det döda syskonet bland psykoanalytiska kändisar. Så många så att det nästan kan ses som en arketyp. Harry Guntrip - en engelsk psykoanalytiker som inspirerat svenska utövare av objektrelationsteorin - har den tvåårige lillebrodern Percy och traumatiska minnen av hur denne ligger död i mammans knä. Även hos Freud så finns en död broder - Julius. Bägge dessa berättelser tas upp och beläggs med relevans i "Ett rum att leva i". Det kan verka självcentrerat - men det är tydligen så psykoanalys ska bedrivas. I alla fall i detta sammanhang. "Det måste finnas ett dött barn här någonstans - det finns det ju i alla andra berättelser!"Frestelsen måste ha varit överväldigande både för Sture Bergwall och hans terapeuter att föra in ett dött syskon i berättelsen. Risken för övertolkning är rätt stor här verkar det som. Om du ska försöka implementera idolernas alla döda syskon (från en tid med högre barnadödlighet) till ett välfärds-Sverige. Övertolkning är nog för övrigt mer en del av tidsanda än just enbart psykoanalys. Vi finner den även hos analytisk psykologi. Självfallet har ett avlidet syskon relevans i en människas livsberättelse - men den kan ju inte belastas med så mycket relevans så att vi är tvungen att skapa döda syskon för att andra livsberättelser ska gå ihop. Speciellt i en tid där syskondöd i unga år blivit rätt rejält ovanligt.


Antologin

Den person som får helt klart störst uppmärksamhet i "Ett rum att leva i...", den antologi som sammanställts av kretsen kring Margit Norell, är Sandor Ferenczi. En elev till Freud känd för bland annat sin "Confusions of tongues"-teori. En teori som försöker förklara psykiska problem hos en patient med trauman i barndomen. Och där dessa trauman gärna får en koppling till sexuella övergrepp utförda av auktoriteter för barnet (som föräldrar). Känns det igen? Är det inte precis detta som diskuterats och belagts med problematik i fall som styckmordet på Catrine da Costa och Södertäljeflickan? Grejen är att problematiken i denna tolkning faktiskt uppmärksammades redan i den konflikt som ledde till brytning mellan Ferenczi och Freud. Ferenczi hade en patient, Elisabeth Severn, som berättade de mest märkliga barndomshistorier om övergrepp. Ferenczi trodde på Severn, medan Freud ställde sig skeptisk till historierna. Tillslut ledde detta till en brytning mellan dem båda. Även i tidig psykoanalys fanns det således en diskussion om hur patientens sanningsanspråk skulle hanteras. De kan ju - speciellt i en rättssituation - ge konsekvenser. 


Norells korta och ganska ointressanta förord. Det nämns dock
ofta när folk vill säga något om Säter, objektrelationsteori osv.

Det finns något mer hos Ferenczi som kan förklara vissa fenomen inom den typ av rättspsykologi som behandlas här. Enligt Ferenczi får inte terapeuten vara neutral. Hen måste typ älska patienten. Frågan är om det egentligen går att bete sig på något annat sätt i en miljö som Säter? Om du försöker vara neutral så är nog chansen rätt stor att du glider iväg åt andra hållet och börjar hata dina analysander. Kombinera gärna detta tänk med 60-70-talets naiva solidaritet så kan du se varthän det kanske kan barka. Okritiskhet, dåliga historier om döda barn, solidaritet. Vaga sanningsanspråk. Och så vidare.

Andersson, Britt, Brattbakk-Göthberg, Tulla, Liljeström, Gillan, Lindholm, Cajsa, Ståhle, Birgitta & Turstedt, Kerstin "Ett rum att leva i - Om djupgående psykoterapeutiska processer och objektrelationsteori" Carlssons Bokförlag. 1999.



lördag 28 september 2013

Are Waerland: Pinsam självutlämning är inte enbart ett nutida fenomen




"Vi led allesammans, mina bröder och systrar och jag själv, av en sådan förstoppning att vår sköterska måste använda sådana jättestora hårnålar, som användes på den tiden som förlossningstänger för att avlägsna och det ofta bit för bit - de nästan stenhårda exkrementklumpar, som blockerade anusöppningen och inte ville röra sig i någondera riktning."

("I sjukdomarnas häxkittel" 1952)

söndag 22 september 2013

Abolitionistprimadonnan anfaller

Gary L Francione

Jag har länge irriterat mig på Gary L Franciones anhängare. De har en tendens att bli lite för mycket i allmänhet. Däremot har jag rätt ofta hållit med Francione själv i direkta djurrättsfrågor. "Ja, välfärdism är fel, ja alla borde bli veganer", osv. Tyvärr har även han en tendens att bli för mycket. Speciellt när han ger sig ut utanför djurrättsfrågorna och exempelvis börjar kritisera att folk köper spel till sina datorer. Och sen blir arg när de säger emot Gary då han menar att GTA5 är omoraliskt. Låt oss titta på några urklipp.




Visst, det här kan du väl få tycka. Men varför ta upp det
på en djurrättssida?


Men, säger ni emot mig? Jag, den store ledaren? Det var det fräckaste!
Jag som har så mycket att göra!


LOL osv. 



lördag 21 september 2013

fredag 20 september 2013

Kamil Goebbels



Kamil Ryba - Vad är det med Swedish Defence League och
Goebbels-lookalikes?

Har tidigare rapporterat om hur förra ledaren för SDL, Isak Nygren, var rackarns lik gamla tredje riket-funktionären, Joseph Goebbels. De bytte ledare för ett tag sedan - till *trumvirvel* en polack. Som också är rätt lik Joseph Goebbels. 

onsdag 18 september 2013

Jakten på Röd Oktober


Ska prata så jävla mycket om Karl Marx i Oktober. Först på en konferens
om samhälle, natur och hållbar utveckling, andra oktober.


Sen på stora Marx-galan i Stockholm, den nittonde oktober.


Typ vad mitt papper går ut på. Relaterar till en kritik av entreprenörskap,
kapitalism och medvetande om självet som jag håller på och utvecklar.
Den första delen som rör flyktingmottagande är publicerad sedan tidigare.


lördag 14 september 2013

Det är faktiskt en ganska dålig bok...







Ebba Waerlands slutord till Are Waerlands "Livsåskådning och personlighet", Hälsans förlag, 1960. Det är ju schysst att hålla rygg för den en varit gift med, men det här är faktiskt en riktigt dålig bok.  

söndag 8 september 2013

Föreläsning, politisk research



BILDSPEL FRÅN FÖRELÄSNINGEN FINNS ------------> HÄR


Hade äran att få prata om politisk research på Djurrättsalliansens läger nu i början på september. Det är självklart en ära att få prata inför en organisation som kommit med avslöjanden som ett liv som gris, exponerat de svenska tidelagsnätverken, och så vidare. Lite som att bära ugglor till Aten, men föredraget fick bra respons och kändes lyckat.

Politisk research är den term jag använder för att beskriva återsökning av information i öppna källor när detta används för politiska syften. Den skiljer sig från journalisters research genom att ha en uttalad politisk agenda. 

torsdag 22 augusti 2013

Fastemarschen 1954 (iv)


I bok från 1976 som firar Are Waerlands tänkta hundraårsdag så
har fastemarsch-fantasten, Lennart Edrén skrivit om sitt vandrande.


Inspirerades av Ebba Waerland


...


Gick själv mellan Göteborg och Stockholm 1953.

lördag 17 augusti 2013

De yttersta vapnen


1982 var ingen rädd för ensamma
galningar. Förutom för typ Jason i
Fredag den 13:e filmerna.


En tänkt invasion av Hanöbukten. Taktiska kärnladdningar mot
militära mål. Av dessa finns enbart Hästveda kvar idag (som ni ser
skjuter de inte mot Revinge).



Amerikanernas hydrofon-system för att avslöja Sovjetiska ubåtar.
Det så kallade SOSUS.



Öppet för missförstånd: På svenska kallas den
disciplin som lär ut bevarande ABM (Arkiv, bibliotek
och museum). ABM betyder annars Anti-ballistic Missile.


För övrigt - angåend beredskap och sådär. 1982 fanns 3,2 miljoner skyddsmasker i Civilförsvarets lager. Dock inga för barn.

fredag 16 augusti 2013

Hjalmar Wång 1909



Jag har lyckats göra en ganska bra skanning av Hjalmar Wångs självmordsbrev som hittades efter attentatet 1909. Den är skannad från Brottets krönika II, där den återges i artikeln Generalen dog - för kejsaren!

tisdag 13 augusti 2013

Fastemarschen 1954 (iii)









Ur Jubileums Bokfilmen - en krönika i ord och bild (Olsson, Nils). 1955, Svenska Kulturförlaget.

Overallklubben av 1920


Det har inte alltid varit självklart att
en ska få bära vilka kläder som helst.

1920


1920


Bruna eller blå







Ur Jubileums Bokfilmen - en krönika i ord och bild (Olsson, Nils). 1955, Svenska Kulturförlaget. 


torsdag 8 augusti 2013

Mediaintresse för gammalt inlägg



Gammal text om Uppsala-profil intresserar Expressen.

Fastemarschen 1954 (ii)


Göteborg Handels- och
Sjöfartstidning 2/8 1954

Under fastemarschen passade Göteborgs Handels- och Sjöfartstidning på att intervjua vandrarveteranen Nils Wäsström. Denne, som bland annat traskat tvärs över den nordamerikanska kontinenten, var skeptisk: Han skulle inte gå någon längre bit utan kaffe. 

Registrera en ny profil?


Logga in, eller registrera ny profil?


...


...


...

onsdag 7 augusti 2013

Fastemarschen 1954


Askersunds Tidning 6/8 -1954

Jag gör just nu ett konsultarbete för att återsöka information om den så kallade fastemarschen som arrangerades av svenska frisksportare 1954. De skulle på enbart källvatten vandra de 54 milen från Göteborg till Stockholm. Och de lyckades nästan allihop! Tidningarna rapporterade mycket om detta tilltag. Frisksportare sågs som lite underliga individer, i och med att de var vegetarianer och varken rökte eller drack. Lite som ett femtiotalets straight edge:are.


Dagens Nyheter 4/8 1954

Tandläkaren Lennart Edrén arrangerade marschen och andra kända namn var naturläkaren Arne Wingqvist och konstnären Bengt Amundin (bildhuggare, representerad bland annat på H55). En rolig prick var också den betydligt äldre norrmannen Hans Jakob Rögler som förföljde marschen utan att fullfölja fastan. Fast han åt bara bananer och tomater så han får nog vara förlåten. Rögler var doktor i litteraturvetenskap och är känd för sin korrespondens med Gandhi.

Dagens Nyheter 5/8 1954

Dagens Nyheter 11/8 1954
5000 åskådare mötte upp på Skansen.


Expressen 8/8 1954 - Rutten genom Sverige.


Expressen 11/8 - 1954
Marschen var bra reklam för frisksportarnas råkost-diet.


Jag är nu på jakt efter mer material kring denna händelse. Vet du något? Hör gärna av dig. Mina uppdragsgivare är dessutom på jakt efter folk som var med eller på något annat sätt upplevde marschen för att kunna intervjua dessa. Känner du någon? Be dem höra av sig.

tisdag 6 augusti 2013

Berns salonger: Det går inte så bra nu


Expressen 2:a Augusti 1954


Efter blockader och blackface så slår jag sista spiken i kistan genom att plocka fram en rejäl matförgiftning från 1954. Paratyfus? Nej, stafylokocker i Laxforells-såsen. Tre gäster och en musiker nere för räkning och inlagda på Epidemisjukhuset.

lördag 3 augusti 2013

Cirkus Scott är på turné


Cirkus Scott

Cirkus Scott är på turné och med sig har de vilda djur. Precis de två sorter (elefant och sjölejon) som Sveriges Veterinärförbund vill förbjuda på cirkus. Det är intressant hur tight striden står här: inte mellan aktivister och cirkus utan mellan veterinärer och cirkus. Förhoppningsvis leder detta till att vi snart slipper se några djur över huvud taget i cirkusmanégen. Vi skulle inte vara först, det är redan förbjudet med vilda djur på cirkus i Holland, Österrike och Grekland. Inom kort kommer detta även gälla i Bosnien och Bulgarien. Det är även delvis förbjudet i Storbrittanien och Kroatien. Så - det är ingen extremism det här - veterinärförbundet ligger helt i linje med en internationell rörelse. En rörelse som vi i Sverige borde sluta oss till också.