Skriver i Arkiv om konspirativt användande av arkivmaterial

”Arkivarien som väktare av hemligheter – Tankar kring tysk och svensk
samtidshistoria och arkivväsendets eventuella konspirativa karaktär.”
Arkiv 2/2013

Snyggast T-shirt

Min fru hittade den här för 1 kr.

Stig Gustafssons Formulärboken

Tiden 1968.

Myndighetsåldern för män var ju 21 på den tiden.

Justus är ett mycket snyggt namn. 

Teaterobligationer. Del av en bouppteckning.

Ansökan om avstyckning för att bygga en sportstuga.

Panträtt på spånadslin och hampa.

Klander mot konkursutslag.

Slutet.

Zhidomasonstvo - internet denna källa till fniss och förundran

Zhidomasonstvo - det ryska ordet som på engelska kan översättas
till "Jewmasonry" - personfierat i denna matta med tillhörande
konspiration.
Hittat här.

Dokumenthantering fail: Sjukjournaler igen

http://www.direktpress.se/uppsalatidningen/Aktuellt/nyheter/

Journalslarv brukar få en del uppmärksamhet och händer ju även då och då. Inte så konstigt kanske när mindre tid inom sjukvården får gå till administration. Jag tycker dock att det just i den här nyheten finns några viktiga aspekter som inte framkommer. Har de bara haft hennes databaspost öppen och skrivit in tre besökande patienter på rad i den? Klantigt i så fall, men ganska enkelt att rätta till genom att skaffa bättre rutiner. Eller, är det programmet som rört ihop de olika patienterna? I så fall är det ju ett ganska allvarligt problem som kommer kräva mer arbete än att bara skriva nya rutiner.

UPPDATERING: Utifrån den här berättelsen (Uppsalatidningen nr 20/2013)
verkar det handla om användarslarv. Mitt första exempel ovan således.

"Sveriges ungdom - dess framtid"

Alla som samlar på gamla svenska pins/nålar har alltid en massa av den här:
"Sveriges Undoms - dess framtid". Jag har under en längre period undrat vad
det egentligen är för något.

Som ni ser har jag en hel bunt. De brukar följa med på köpet om du
köper en påse pins eller en nålsköld.

Tydligen delades de ut av Svenska Skolidrottsförbundet i samband
med olika tävlingar. Kan inte ha varit det högsta priset direkt - eftersom
det finns så många.

"Nej, det äter jag inte. Av etniska skäl."

Av etniska skäl - skulle jag kunna äta dem. Om vi menar att de är en
allmän svensk och inte bara en norrländsk tradition. Av etiska skäl
ratar jag dem dock eftersom fiskar är levande och kännande varelser.

Alltså det är ju svårt det här med vem som äter vad och varför. Och extra svårt verkar det vara för dem som bestämmer vad andra ska äta. Om det är något som kostekonomskolor, restaurangskolor och andra utbildningsanstalter för köksslavar brister i så är det just kunskapen i vem som äter vad och varför. Som vegan får en uppleva dessa brister i kunskap ganska ofta vilket kan vara enerverande. Vi brukar dock prata av oss en del i olika forum. En dag blev det en extra lång diskussion - när en person hittat kostpolicyn för Gislaveds kommun. Det vill säga den text som berättar vad som får serveras på Gislaveds skolor. Där dök följande formulering upp:

Etniska skäl? Etiska skäl hade vi allihopa en ganska god kläm på - men vad menades med etniska skäl? Är det att svenskar inte skulle tvingas äta hund medan koreaner inte skulle tvingas äta surströmming? Eller att svenskar skulle vara tvungna att äta surströmming och koreaner tvungna att äta hund? Hur skulle det då gå med italienska veckor och annat i skolmatsalerna? Skulle barnen få sitta vid olika bord sorterade efter ras och nation? Frågorna var många. Tillslut kom ett svar från Gislaveds kommun - de var ju tvungna att bli kontaktade för att vi skulle få reda på vad som egentligen menades med formuleringen. Hade de bara slintit med tangenten när de skulle skriva etiska skäl? Nej, tydligen inte...

Med wikipedialänk och allt! De var verkligen förbereda. Hur de tänkt fick vi väl dock inte riktigt svar på. Jag beslöt mig i alla fall för att undersöka vidare vad andra kommuner hade skrivit för något i sina kostpolicys. Fanns det etniska skäl någon annanstans? Nja, inte riktigt men...

I Tyresö kommun så är det "etniska och religiösa skäl" vilket är lite
mer vettigt.

Likaså i Haninge som för övrigt suger kött. Rekommenderas inte!

"Etniska och religiösa skäl" är faktiskt möjligtvis en lite bättre formulering än bara etniska. Det skulle ju exempelvis kunna stämma in på sekulära judar och muslimer - som kanske inte äter gris för att de växt upp i en miljö där detta uppfattats som äckligt - men som inte har ett religiöst skäl att inte göra det. Vi kan diskutera vad ett giltigt skäl för att välja bort kost egentligen är. I min mening ska ingen behöva äta något den inte vill äta. Vi ska ju inte tvinga i folk mat de anser äcklig. Det känns ju dessutom elakt att säga att vissa personers argument för att äta viss kost inte är giltiga. Vad vi däremot borde kunna enas om är att olika argument kan vara olika imponerande.  Men hur detta ska läggas upp på ett bra sätt rent praktiskt i grytor och kastruller vet jag inte riktigt.  Och det är tydligt att vissa kommuner i Sverige inte vet det heller...

Inte okej - oavsett skäl.

When dokumenthantering fails bad; Jordbruksverket

Jordbruksverkets system för att rapportera antal försöksdjur har inte
fungerat. Jag tänkte kolla upp vad som var fel.

Okej, det låter ju bra. Vore schystare att få allt som pdf, men...

Inget svar på länge... gör en push...

Någon som överarbetar eller? Har de läst mina tidigare mejl öht?

Snear ur lite. Måste fråga vad de håller på med. Det har ju nu tagit från
februari till maj.

...

Skrivbordets När Var Hur, 1968

Det här kan vara en av de roligaste
böcker som skrivits. Från 1968 och "när var
hur"-serien.  Berör allt du måste veta på
hemmakontoret.

Hur du viker brev...

Hur du skickar brev till tyskar . Självklart till en Herrn Doktor och
självklart till Västtyskland.

Hur du skriver Tjänstebetyg till din Hushållspraktikant.

Hur du får din son omyndigförklarad.

Hur du skriver ett "Giftomannasamtycke" när två omyndiga vill gifta sig.

Hur du skriver ut en check.

Och självfallet: Hemmaarkivet!

Varför såg de här två så purkna ut då? Jo, de
skriver en hemskillnad.